開天。琉璃。百草香

【開天。琉璃。百草香】

規格:

100克粉狀/直火薰香

前陣子神農緣日，製作了這款香，許多神聖本無專屬的香，不過以製香師來說，香氣本來就是可創造的，每尊神聖都有其特色，而這些特色轉化為香氣也各不相同，如神農大帝嘗百草，雖是神話故事，但也為一巨大特色。

基於此特色，這款神農香以百藥為基底，雖然與普庵香都有百藥成分，但不同的調製方式，展現出不同的香氣，使用特殊高山香樹為輔，讓草藥的香氣得以發揮，燃燒時除了草木之香，更有一縷清涼，非常適合夏日使用，去濕滯得清涼!!

【古香學。香性論。捌】

去年香性論第七章，說到化灰成土，五行火生土即使此意，看似虛無飄渺，其實生活中隨處可見，香燒成灰，灰不就是土，而且草木灰還是肥料，能滋養草木，亦成輪迴。

第五章提到，予嘗推其理，火盛於南方，實能生土，土味性甘而臭香，其在南方，乘火之王，得其所養，英華發外，是以草木皆香，此實理性之自然者。

土者能滋養萬物，承載一切，而以香性來說，也有這樣的香材，好比沉香即是，而在合香中，也有能將香材轉化為土性之法，前幾章說到的降真炮製，即是其中一種用法。

火者焚物能生土，也能改變香材的香性，不同的用法有不同的作用，製香如此，文化也是，這幾年開發心薰套組，有香友詢問，為何熱源不用電熱片，而是使用蠟燭，一來是為了符合宗教儀制，二來即是電熱片與實火的屬性不同，心薰爐能無煙空薰，亦能直火燃燒。

古香學的香性，並非是絕對的，其實世上那有絕對之物，遇到不同因緣就有不同的變化，香學是製香之理，同時也告訴我們，事無絕對，法無優劣，取決於如何使用，文化也是如此，好比心薰爐的不銹鋼配件，古代沒有不銹鋼但現代有，古老的文化能搭配現代之物，現代文化自然也能借鑒古代歷史。

文化本身沒有對立，對立的只是人心，物有新舊，心無古今!!

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