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安汶 高階 水沉 小盤香

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【安汶水沉小盤】

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【閒談複方。捌】



前兩天關於沉香供養一文,有網路上的朋友,私訊提出不同的分享,末學覺得是很好的緣起,所以這篇文章,來談談修法香與供養香的區別!!


關於供養香這部分,沉香能不能通供,答案是肯定的,以目前漢傳佛教道場來說,好像沒有道場是標榜不用沉香的,也因古來沉香在中華文化的卓越地位,如同普賢行願品中所言:


{最勝衣服最勝香,末香燒香與燈燭,一一皆如妙高聚,我悉供養諸如來。}


而中華文化中,最好的香之一便是沉香,自然而然,供養都用沉香,當然除了沉香,其他香料也是很好,如檀香,乳香,安息香等,也是非常廣泛的應用,甚而在唐宋時期,梵藥的廣泛應用,佛教經典中的修法香方,也是非常豐富,如這幾年推廣的漢藏傳香系列,便是以唐宋古香方製作的修法香。


以單純供養的角度來說,好香都能供養,除了有情身份之香在有些修法中不能使用之外,香的種類繁多,基本上人們覺得美好的天然香氣,都可以用來供養,只是沉香的特殊香氣,能讓人更增助緣,香氣又美好,所以常態用之,除了下篇文章要說的修法香之外,沉香便是通用之香,如漢傳大藏經中所言之{二十五圓通。香因},講述的便是香嚴童子聞香得道的故事。


香因即香塵也,謂香嚴童子聞如來教於清淨室修習禪定,見諸比丘燒沉水香,遂觀此香氣非木非空非烟非火,即是本然清淨妙香,於是開悟得入圓通,故云如我所證香因為上。


唐宋以來,法門專修的修法香不常見,漢傳佛教中禪淨法門盛行,彌陀觀音藥師等常見法門用香,便是沉檀之類,絕大部分的佛門道場,皆是如此,至於專修用香,多有合香,沉香能否通用,下文另述。


其實能用到好沉香就非常好了,當然專修法門能有專修香品可用,更為如法,但末學認為修持的重點在於循序漸進的精進,而非一定要俱足那些外物,才能修持,正如末學長年所推廣的,在經濟許可範圍,買最好的香供養,捨得點每天點,便是最好的供養。


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