漢藏傳香 。 千年覺照 。 楞嚴淨月供
NT$ 300.00
千年覺照首楞嚴。一朝明悟判塵心
心月皎潔淨情器。器入真覺度迷情
歷經多次調整，這款香研製了一年多，終於完成了，覺心如月清涼皎潔，依循佛教楞嚴經中所述，唐宋古法合香而製，微量使用即可香盈滿室，澄澈心垢。
【香與隱密。趴兔】
昨天社團文中說到楞嚴土壇，今天來聊聊推出數年的楞嚴淨月供，這款香也是熱門香品，尤其是漢傳行者，大多頗為受用，之前有香友提問，這款香只能用於楞嚴法門嗎?
熟悉楞嚴法門的行者皆知，楞嚴咒有五會，也象徵五佛五部，經云:
汝等有學未盡輪迴。發心至誠取阿羅漢。不持此呪而坐道場。令其身心遠諸魔事。無有是處。
在佛教的修行次第中，未達阿羅漢果，皆為有學，而四果羅漢則為無學位，換言之在輪迴之中，楞嚴咒可說是居家常備，也因如此淨月供製作的原料，即具備五佛五部之緣起物，而非只有楞嚴經中的十種地壇香料。
之前文章中說到，香有專修與供養的不同作用，以日常供養來說，淨月供具備五部緣起之物，自然也是通用之香，用於任何上供供養都是很適合的。
【香與信仰脈絡】
關於檀香與乳香的使用與否，正如昨天在”三教用香。陸”中所言:
回歸到信仰的區塊，除了經藏脈絡，傳承祖師的教言也非常重要，經藏如初乳，那師長的傳承，即如醍醐，所以這也是末學之前說到，須以各自傳承師長之言為主，至於對製香而言，想做哪種香，客製當然是沒問題的。
檀乳的使用，既然有政治的時代背景，那用與不用，全看修學的脈承而定，前些日子”金剛。三昧耶” 一文中的沉香通供，對於來私訊的香友，也是如此回覆，一切以傳承師長的教授為主，這並非打馬虎眼，而是查閱的典籍多了，發現各有典籍依歸，難以論定，如第六章中所舉出的幾部典籍中所言，用與不用都有論調，製香者只需做好原物料的等級，種類，產區等判別，其餘的部分，都是客人的決定為主。
不少香友也常會拿他人製作之香品來分享，末學一貫的答覆都是，您用的習慣就好，至於等級與品質，那皆非三言兩語能道盡，也不是末學能設定的絕對值，其實超出香品販售的服務內容了。
香與信仰密不可分，自然彼此的脈絡也相近，信仰往往是一邑一風俗，一派一規矩，一國一道統，香品也頗為接近，如法海遺珠中云: “海外石壁之氣，難以告真”，不過時至今日，國外薰香香料盛行，併諸心靈課程而盛大，倒是中華傳統香文化，日趨沒落了。
對於瑪尼沉香而言，作能力所及的，專業與興趣範疇所及的，足矣!!
【三教用香閒談。陸】https://reurl.cc/e8RV6R
【金剛。三昧耶】https://reurl.cc/8nEEOj
香品文化社團: